ಜೀನ್ ಪೂಲ್

ಜೀನ್ ಪೂಲ್

ಹಳೆಬೇರು ಹೊತ್ತ ಮರಕೆ ಹೊಸ ಚಿಗುರನಂಟಿಸಿ
ಸೊಗಸ ತರಲು ಹಳೆಯ ಮಾಲಿಯೇ ಆಗಬೇಕೆ?
ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಿದರೆ, ವೈದ್ಯ ಪದ್ಯ ಬರೆದರೆ,
ಒಲ್ಲೆನೆಂದಾವೆ ಕಲೆ, ಕಾವ್ಯಗಳು ಎಂದ ಓಮಾರ.

abaddha

ಅಬದ್ಧ

ಬಂದ ಅಚೆಯ ತ್ಸುನಾಮಿ ಮುಗ್ಧ ಹಸುಳೆಗಳ ಕೊಂಡೊಯ್ದರೆ
ಹದಗೆಟ್ಟ ಮಾನವನ ಮೇಲೆ ನಿಸರ್ಗದ ಸೇಡೆನ್ನುವುದೆ?

ಮಂತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೆರೆಬಂದು ಅಮಾಯಕರು ನಿರ್ಗತಿಕರಾದರೆ
ಪೂಜೆ ಸಾಂಗವಾಗಿ ನಡೆಯದ ಅಮ್ಮನ ಕೋಪವೆನ್ನುವುದೆ?

ಈ ಅಬದ್ಧಗಳ ಜನರಿಗೆ ಹಂಚಿ ವಂಚಿಸುವ ’ಜ್ಞಾನಿ’ಗಳ
ಬಾಯಿಗೆ ಕಡಿವಾಣವೇಕಿಲ್ಲವೆಂದು ಕೊರಗಿದ ಓಮಾರ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

ಸಹಜ

ಸಹಜ

"ನೆರೆರಾಜ್ಯದಲಿ ನಾಯೊಂದು ನೆರೆಯಿಂದನಾಥವಾದ ಕೊತ್ತಿಕೂಸಿಗೆ
ಹಾಲೂಣಿಸಿತಂತೆ. ಇದು ದೈವಲೀಲೆ, ಆ ಕರುಣಾಕರನ ಕುರುಹು!"
ಈ ಕತೆಯ ಕೇಳಿ, ನೆರೆ ತಂದು, ಜನ ದನ ಜೀವಿಗಳನೆಲ್ಲ ಕೊಂದು,
ನಿರ್ಗತಿಕರನ್ನಾಗಿಸಿದ ನಿಷ್ಕರುಣಿಯಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿದ ಓಮಾರ.

Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

adButa

ಅದ್ಭುತ

ದೂಳಿನಿಂದ ದೂಳಿಗೆಂಬ ಮೂದಲಿಕೆಯ ಮಾತ ನಂಬದಿರು.
ವಾಕ್ಯಕ್ಕರ್ಥ ತುಂಬುವ, ಕಂಸಗಳನಡುವಿನ ಪದಗಳಂತೆ ನೀನೂ.
ಜಗವಿದಚ್ಚರಿಯಕ್ಷಯಪಾತ್ರೆ. ಅದರ ಗುಟ್ಟನರಿಯಲೆತ್ನಿಸುವ ನೀನೂ
ಅದರ ಒಂದದ್ಭುತ, ಎಂದು ಹುರಿದುಂಬಿಸಿದ ಓಮಾರ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

Jnaana - ajnaan

ಜ್ಞಾನ - ಅಜ್ಞಾನ


ಬಲ್ಲವರು, ಬಲ್ಲಿದರು ಪಟಾಕಿ ಸುಟ್ಟು ಕಾಗದ ಹರಡಿದಾಗ
ಅನರಕ್ಷರಸ್ತ ಬಡವಿ, ಮುತುವರ್ಜಿಯಿಂದ ಬೀದಿಗುಡಿಸಿ
ಮನೆ, ರಸ್ತೆ, ಮನಗಳನ್ನು ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿದುದ ಕಂಡು
ಬಲ್ಲವರಾರು, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾರೆಂದು ತಲೆಕೆರೆದ ಓಮಾರ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

muKastuti

ಮುಖಸ್ತುತಿ

ಚಿತ್ರ ಶಿಲ್ಪಿಯನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ಅವನ ಕೃತಿಗಳನು
ಸವಿದು ಹೊಗಳಿದರೆ ಸಾಲದೆ? ಮುಖಸ್ತುತಿ ಬೇಕೆ?

ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಅವನ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸೃಷ್ಟಿಯನು ವಿಸ್ಮಯದಿ
ಸವಿದು ಅದನರಿಯಲೆತ್ನಿಸಿದರೆ ಸಾಲದೆ?, ಎಂದ ಓಮಾರ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

atRupti

ಅತೃಪ್ತಿ

ಅರೆ-ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಅರೆಹೊಟ್ಟೆ ಉಂಡ ಪುಟ್ಟ ಹುಡುಗಿ
ತುಂಬು ಹೃದಯದಿಂದ ನಕ್ಕಿದ್ದನ್ನು ಕಂಡು,
ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದು ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಕೊರಗುವ
ಲಾಲಸಿಗಳ ನೆನೆದು ಅಚ್ಚರಿಗೊಂಡ ಓಮಾರ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

karuNAmayi

ಕರುಣಾಮಯಿ?

ದೇವರನ್ನು "ಕರುಣಾಮಯಿ" ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದವಗೆ
ದೊಡ್ಡಾಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮಕ್ಕಳ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ
ಒಂದು ರಾತ್ರೆ ಕಳೆದರೆ ನಿನ್ನ ಭ್ರಮೆ
ನೀಗುತ್ತದೆಂದು ಪ್ರಿಸ್ಕ್ರಿಪ್ಷನ್ ಬರೆದ ಓಮಾರ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger.

Mrityubandha

ಮೃತ್ಯುಬಂಧ

ಜಯದೇವನ ಅಷ್ಟಪದಿಗಳನ್ನೋದಿ ರೋಮಾಂಚಗೊಂಡ ಹುಡುಗಿ
ತಾನು ಸಪ್ತಪದಿ ಹಾಕಿದ ಕರಾಳ ದಿನದಿಂದೊಡಗಿ
ಸಾಗರದಷ್ಟಪದಿಯ ಮೃತ್ಯುಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಂತೆ ತೊಳಲಾಡಿದುದ
ಈ ಚತುಷ್ಪದಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಹೊರಟತ್ತ ಓಮಾರ

Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger
ಈ

nanna dani

ನನ್ನ ದನಿ

ಎರವಲು ಪಡೆದ ಪದಗಳಲ್ಲೇಕೆ
ನನ್ನ ಮನದಳಲ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ತೋಡಿಕೊಳ್ಳಲಿ?

ಗುಲ್ಝಾರ್, ಕೈಫಿ, ಸಾಹಿರ್ ಭಾರಿ ಕವಿಗಳಿರಲೇಳು
ನನ್ನ ಭಾವಗಳಿಗವರ ಪದಗಳ ಹಂಗೇಕೆ?

ನನ್ನ ಪದಗಳುಮಾತ್ರ ನನ್ನತೋರಬಲ್ಲವು,
ಕವಿತ್ವ ಕಳಪೆಯಾದರೇನು? ಗೊಣಗಿದ ಓಮಾರ್.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger

Disappearing Act

ಅದೃಷ್ಯೆ

"ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೇಮದಿ ನೀಯೆನ್ನ ದೇವತೆ ಎನ್ನ ಹೊರಟೆ,
ಬೆಚ್ಚಿ, ಬೆದರಿ, ಅವಡುಗಚ್ಚಿ ತೆಪ್ಪಗಾದೆ. ಹಾಗೆನಲು,
ಜಗದ ಕೋಟಿ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ನಿನಗಸ್ತಿತ್ವವಿಲ್ಲದಾಗಿ,
ನೀನದೃಷ್ಯಳಾಗಿ, ಕಲ್ಲಾದೀಯೆ!" ಎಂದನೋಮಾರ ನಡುಗಿ.


Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger

puNyada KAte

ಪುಣ್ಯದ ಖಾತೆ

ಅಳಿದ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಎಳ್ಳುನೀರೆರೆದು,
ಸದ್ಗತಿ ನೀಡಿ, ಕೃತಾರ್ಥನಾಗುವ ಭರದಲ್ಲಿ,
ಇರುವ ಹೆಂಡತಿಮಕ್ಕಳ ಗೋಳುಹುಯ್ದೊಡೆ,
ಸೊನ್ನೆಯುಳಿದೀತು ಪುಣ್ಯದಖಾತೆಯಲಿ ಎಂದ ಓಮಾರ



Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger

nAnu omAr

ನಾನು ಓಮಾರ್

ಓಮಾರ್ ಎಂದೊಡನೆ ಬರುವುದೆರಡು ಹೆಸರುಗಳು
ರುಬೈಯತ್ತಿನ ಖಯ್ಯಾಂ, ಲಿಬಿಯದ ಮುಖ್ತಾರ್.

ಅವರೀರ್ವರಲ್ಲದ, ಅವರಂತಲ್ಲದವ ನಾನು,
ಮೂರನೆಯವ, ಅಭಿನವ ಓಮಾರ್.

Please right click on the image below and select 'open in a new window' to view bigger

upadESa

ಉಪದೇಶ

ಬಾರದ ನಿರ್ವಾಣದ ಸುಖದಾಸೆಯಲ್ಲಿ
ಇರುವ ಇಹದ ಸುಖವ ಬದಿಗೊತ್ತಬೇಡ.

ಇದ ಪಾಲಿಸದಿರೆ ಭಯವಿಲ್ಲ! ಪರವಿಲ್ಲ,
ಪರದಲಿ ನೀನಿಲ್ಲ. ನೀ ಮರುಗಲಾರೆಂದ ಓಮಾರ.

Poet or Painter?

¥ÀzÀUÀ¼ÉA§ §tÚUÀ¼À°è

¥É£ï JA§ PÀÄAZÀªÀ£À¢Ý

¥ÀzÀåªÉA§ avÀæªÀ§gÉAiÀÄĪÀ

PÀ«, PÀ«AiÉÆÃ?

avÀæPÁgÀ£ÉÆÃ?

¥ÀzÀUÀ¼À N¢

avÀæªÀ PÀAqÀÄ

¨sÁªÀªÀ£ÀÄ CjAiÀÄĪÀ

NzÀÄUÀ

NzÀÄUÀ£ÉÆÃ?

£ÉÆÃqÀÄUÀ£ÉÆÃ?

Parting is such sweet sorow

CUÀ°PÉAiÀÄÄ ¹» zÀÄRB JAzÀ£Á ªÀĺÁPÀ«

£Á ºÀÄ®Ä ªÀÄ£ÀÄd

CgÀ¹ ¸ÉÆÃvÉ£Á ¹»AiÀÄ

ºÀĹAiÉÄ PÀ«ªÁtÂ?

PÀ« ªÀiÁvÀæ PÁt§®è£É D ¹»AiÀÄ?

************

J°è PÀAqÀ£À¥Àà D ªÀĺÁPÀ«,

CUÀ°PÉAiÀÄ £ÉÆë£À°è ¹»AiÀÄ?

D ¹»AiÀÄ ¸À«AiÀÄ®Ä PÀ«AiÀiÁUÀ¨ÉÃPÉ?

¸ÁªÀiÁ£Àå £Á, £À£ÀUÀĽzÀzÀÄÝ §j £ÉÆêÉÃ!

Bad KannaDa

PÀ£ÀßqÀzÀ gÀPÀëPÀgÉAzÀÄ PÀgÉzÀÄ PÉƼÀÄîªÀ C£ÉÃPÀgÀÄ vÀªÀÄä PÀ£ÀßqÀ¥ÉæêÀĪÀ£ÀÄß vÉÆÃj¸À®Ä, EvÀgÀ ¨sÁµÉUÀ¼À ªÉÄÃ¯É PÀ¥ÀÅöà §¼ÉAiÀÄÄvÁÛgÉ – CPÀëgÀ±ÀB.

ªÉÄÃ¯É vÉÆÃjgÀĪÀ avÀæUÀ¼À°ègÀĪÀAvÀºÀ vÀ¥ÀÅöà PÀ£ÀßqÀzÀ «µÀAiÀi zÀ°è CªÀjUÉ PÁ¼ÀfAiÉÄà E®è. KPÉ?

D PÁ¯ÉÃd£ÀÄß £ÀqɸÀĪÀªÀgÀ ªÉÄïÉ, vÀªÀÄä ¨ÉÆÃqÀð£ÀÄß ¸Àj¥Àr¸ÀĪÀAvÉ D gÀPÀëPÀgÀÄ MvÁÛAiÀÄ vÀgÀ¨ÁgÀzÉÃPÉ?